刘去在盗掘晋幽公墓时也遇到了“活见鬼”。
晋幽公的墓穴高大雄伟,刘去掘墓时发现上面一层尽是白垩土,“拨除一丈多深,乃见一尺厚云母,清除后发现一百余具尸体,纵横相枕,皆未朽烂。惟有一名男子,其余皆女子,或坐或卧,亦有立者,衣服形色,不异生人。”后世考古专家推断,这一百多个女子,都是当时生殉陪葬的。这意外的发现为古代生殉制提供了一个佐证。上述关于刘去盗墓的记载见于《太平广记》,《太平广记》是中国宋朝初年由李昉、徐铉、吴淑等十二人奉宋太宗赵光义之命编纂的,专收中国古代野史传记、鬼怪小说为主的杂著。这证明,刘去盗墓遇到“活见鬼”,在此前的流传已非一时了。
中国古代专业盗墓第一人曹操(见前文《中国历史上的十二大盗墓狂人》),设“发丘中郎将”、“摸金校尉”,专事盗墓。从汉梁孝王刘武的陵墓中盗得大量财宝后,还干了一件坏事——将刘武“祼尸”,这成为袁绍讨伐他的一大罪状:“操帅将吏士,亲临了掘,破棺裸尸,掠取金宝。”从这句话中可以看出,在曹操手下掘开刘武王陵后,刘武的尸体也没有腐烂,不然一代大才子陈琳在起草檄文时,就不会用“破棺裸尸”来表述曹操的一大罪状。
最“活见鬼”的事情要算东晋人卞壶的身后事。
卞壶(公元281~328年),为东晋初年著名武将,济阴冤句人(今山东菏泽),辅佐东晋成帝司马衍有功官,至光禄大夫,加散骑常侍,48岁时为国而死,死后被厚葬于现在的南京朝天宫一带,并修建有卞公祠,竖御赐忠节坊,牌坊前的水井被称为忠孝泉井。司马德宗在位时的义熙九年(公元413年),有人盗发了卞壶墓,发现“剖棺掠之,壶面尸如生,两手悉拳,爪生达背”。据记载,卞壶被死于晋成帝咸和三年,也就是公元328年。坟墓被盗是在晋安帝义熙九年,即公元413年,其间相隔85年。过去近百年,卞壶仍“面尸如生”,还长出了能触到后背的长指甲,到恐怕才是真正的“活见鬼”呢!